Les citations sur les fautes.

Les fautes des gens d'esprit sont la pâture des sots.

Pour les individus comme pour les nations, les fautes ont toujours leurs générations.

On ne rumine pas éternellement ses fautes et ses pertes, c'est amour-propre et faiblesse.

La science de la vie n'aurait pas de prix si elle nous était donnée, s'il ne nous fallait l'acheter par des fautes et par une cruelle expérience.

Le plus grand bonheur qui puisse nous arriver est celui qui corrige nos imperfections et répare nos fautes.

Les fautes du passé doivent servir de conseil à l'avenir.

Les torts des femmes ne sont souvent que des erreurs ; ceux des hommes sont presque toujours des fautes.

Quand on fait sans scrupule de petites fautes, on en fait bientôt de grandes.

Tout homme fait des fautes, et par conséquent les chefs d'État.

Les fautes trop facilement pardonnées en font commettre d'autres.

En politique, on ne corrige pas les fautes, on les justifie.

L'inconvénient des sots amis, c'est qu'ils ne nous en veulent guère moins des fautes qu'ils ont commises que de celles dans lesquelles nous les avons empêchés de tomber, aussi bien que des fautes qu'ils nous ont fait commettre à nous-mêmes.

Il est certaines fautes dans lesquelles toute l'expérience du monde ne nous préserve guère de retomber.

Il n'est guère d'homme auquel son jugement ne serve plutôt à mesurer les conséquences des fautes par lui commises qu'à l'empêcher d'y retomber à l'avenir.

Ne pouvant nier nos fautes, nous les baptisons du nom d'expérience et entendons d'autant plus être tenus pour sages, que toute notre conduite proclame que nous avons été des sots.

On ne se repent bien que des fautes que l'on n'est plus en état de commettre.

La politique fait bien des fautes, mais comme elle se les pardonne !

Nous avons toujours de la mémoire pour les fautes d'autrui. Nous aurions toujours mieux fait à leur place.

Pour leur en donner plus de regrets la nature a voulu que les fautes des mères se payassent sur leurs enfants.

Il est des fautes si bien mortes dans notre esprit que nous condamnons impitoyablement les pareilles chez les autres.

Je pardonne les fautes d'esprit, mais non pas celle du cœur.

À quoi sert l'expérience, cette lanterne sourde ou la lumière se consume sans éclairer ? Vainement les régimes changent : l'expérience n'empêche ni de tomber dans l'ornière des mêmes fautes, ni dans le gouffre des mêmes illusions.

Toutes les fautes sont relatives, leur gravité tient souvent à des rapports que nous ignorons.

L'homme le plus sage est celui qui fait le moins de fautes, mais l'homme le plus habile est celui qui tire le meilleur parti de ses fautes.

Si l'expérience en toutes choses ne s'acquiert qu'au prix de beaucoup de fautes, combien doit coûter cher à une nation l'expérience de ses guides !

L'idée qu'il y a des fautes ineffaçables est une idée décourageante et plus contraire aux mœurs qu'elle ne peut leur être favorable : elle empêchera plus de conversions qu'elle ne préviendra d’erreurs, et fera manquer le but que doivent se proposer la raison, la justice et la sagesse. En effet, diminuer le nombre des erreurs, leur excès et le temps de leur durée, voilà le but de la vraie morale, qui, nécessairement tolérante, doit provoquer le repentir, l'encourager et le récompenser.

On revient plutôt de ses fautes que de ses erreurs, et le cœur s'amende plus facilement que l'esprit. D'où vient cela ? De l'orgueil, qui rougit quelquefois de ses actions, mais se complaît toujours dans ses pensées.

L'homme est si faible que sa sagesse consiste bien plus à réparer ses fautes qu'à n'en point commettre.

Le meilleur moyen de se préserver des grandes fautes, c'est d'être soigneux à éviter les petites.

Un conseil sage empêche bien souvent de faire de grandes fautes.