Il y a plus de vin dépensé dans les pardons que de cire.
L'homme par le pardon se rapproche de Dieu.
Demander pardon ne guérit pas le mal qu'on a fait.
Il n'est pas question de sabre pour quiconque demande pardon.
Qui se repent et demande pardon, n'est pas laissé à l'abandon.
Mal vit enfin qui n'amende, ou qui pardon ne demande.
Dieu promet le pardon à qui se repent, mais ne promet pas le lendemain à qui l'offense.
Qui se moque d'un moqueur, gagne cent jours de pardon.
Qui trompe un trompeur et robe un larron, gagne cent jours de vrai pardon.
Confesser sa faute sans y être forcé est un grand acheminement au pardon.
Voler un larron, c'est gagner les pardons, les indulgences.
De grand tort, grand pardon.
Il y a dans le pardon un plaisir que l'on ne retrouve pas dans la vengeance.
Qui se repent de sa faute est digne de pardon.
L'équité veut que vous accordiez aux autres le pardon que vous demandez pour vous.
On ne doit accorder le pardon à celui qui s'excuse par des mensonges.
Là où se trouve une erreur, là se trouve aussi le pardon.
On ne coupe point la tête à l'homme qui demande pardon.
Le pardon, la tolérance et la sagesse sont le langage des hommes forts.
Le pardon est la plus belle vengeance.
S'il obtient toujours son pardon, le coupable ne s'amende pas.
La vengeance est le plaisir d'un jour ; le pardon des offenses dure jusqu'à la fin du monde.
Où il n'y a pas d'offense, il n'est pas besoin de pardon.
Le pardon est une vertu ; la vengeance est un crime.
Il est plus facile de cesser de faire le mal que de demander pardon de ses fautes.
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